Sardisas kauja, 395.g.pmē

Sardisas kauja, 395.g.pmē

Sardisas kauja, 395.g.pmē

Sardisas kauja (395.g.pmē.) Bija neliela uzvara Spartas Agesilausam II, kurš vadīja Spartas kara centienus Mazāzijā, kas izraisīja persiešu satrapa Tissaphernes krišanu un izraisīja sešu mēnešu pamieru Karijā un Lidijā. (Persijas un Spartas karš).

Agesilaus ieradās Mazāzijā 396. gadā un atradās Efezā. Viņam pretī stāvēja divi persiešu satrapi - Tisfērna, Karijas un Lidijas noteikumi, kuru bāze atrodas Sardisā, un Pharnabazus, Frīģijas satraps. 396. gadā viņš viņus abus apmānīja, publiski gatavojoties kampaņai pret Tisasfērnu Karijā, pirms pagriezās uz ziemeļiem, lai iebruktu Pharnabazus zemēs. 395. gadā viņš apvērsa triku. Šoreiz viņš publiski gatavojās kampaņai pret Sardisu, uz ziemeļaustrumiem no Efesas. Tisfērns uzskatīja, ka tas ir blefs, un gatavojās stāties pretī kārtējam iebrukumam Karijā. Tādējādi ceļš uz ziemeļiem nebija aizsargāts, kad Agesilaus vadīja savu armiju uz ziemeļiem, lai uzbruktu Sardisai.

Mums ir divi diezgan atšķirīgi pašas kampaņas konti. Saskaņā ar Ksenofona teikto, grieķi varēja sasniegt Sardisas līdzenumu, nesaskaroties ar pretestību, un trīs dienas varēja aplaupīt vietējo teritoriju. Tissaphernes metās uz ziemeļiem, lai aizstāvētu Sardisu. Viņš vadīja daļu savas armijas pilsētā, bet atstāja savu kavalērijas komandieri ārpus pilsētas. Šis vīrietis lika bagāžas vilcienam apmetoties uz rietumiem no Pactolus upes, kas tek uz ziemeļiem gar Sardisas rietumu pusi. Pēc tam viņš nosūtīja Persijas kavalēriju uzbrukt Spartas izlaupītājiem. Agesilaus kopā ar lielāko daļu savas armijas atradās tuvumā un izmantoja šo kļūdu. Viņš nosūtīja savu kavalēriju, lai piespiestu persiešus, kam sekoja viņa vieglās peltastas, un tad hoplīti no jaunākajām desmit vecuma klasēm. Pārējā armija sekoja aiz muguras. Persiešu kavalērija iekrita slazdā un cīnījās ar grieķu kavalēriju. Pēc tam sāka ierasties grieķu kājnieki, un persieši piekāpās. Daži persieši tika nogalināti, mēģinot šķērsot Pactolus, bet pārējie aizbēga. Pēc tam grieķi ieņēma bagāžas nometni.

Oxyrhynchus vēsturnieks sniedz atšķirīgu pārskatu, lai gan ar tādu pašu pamata rezultātu. Šajā versijā loka šāvēji uzmācās grieķiem, virzoties līdzenumos uz rietumiem no Sardisas. Tissafērns sekoja aiz muguras, izmantojot savus vieglos karaspēkus un kavalēriju, lai uzmāktos grieķiem. Agesilavs kopā ar saviem hoplītiem devās gājienā pa dobu laukumu, bagāžas vilcienu pasargājot tā iekšpusē. Tiek ziņots par kautiņiem pie upes, kas varētu būt tas pats Ksenofona kaujas ieraksts. Agesilaus sarīkoja slazdus Tisfērnesai, atstājot birzī 1400 vīriešu. Viņi pārsteidza karaspēku, kas uzmācās grieķu armijai, un piespieda viņus bēgt. Pēc tam Agesilavs nosūtīja savu kavalēriju un vieglo karaspēku, lai vajātu sakautos persiešus, pirms ieņēma bagāžas nometni. Šajā cīņā persieši zaudēja 600 bojāgājušos.

Jebkurā gadījumā kauja beidzās ar Tissaphernes diskreditāciju un viņa bagāžas vilciena zaudēšanu. Artakserkss nolēma viņu atlaist un nosūtīja viņa vizieri Tithraustesa vietā. Tisfērnam tika izpildīts nāvessods, un Tithraustes piedāvāja jaunus miera nosacījumus. Iepriekš persieši bija pieprasījuši spartiešiem atstāt Mazāziju, nepiedāvājot piekāpšanos. Tagad viņi piedāvāja piešķirt Āzijas grieķu pilsētām autonomiju apmaiņā pret nodevu. Agesilaus piekrita sešu mēnešu pamieram Tithraustes provincēs, kamēr Spartas valdība apsvēra piedāvājumu. Tas pilnībā neapturēja cīņas, jo pamiers neattiecās uz provincēm, kuras pārvaldīja Pharnabazus.


Sardas aplenkums

Mūsu redaktori pārskatīs jūsu iesniegto informāciju un izlems, vai pārskatīt rakstu.

Šādi raksti tika iegūti un publicēti ar galveno mērķi paplašināt informāciju vietnē Britannica.com ar lielāku ātrumu un efektivitāti, nekā tas ir bijis iespējams tradicionāli. Lai gan šo rakstu stils šobrīd var atšķirties no citiem vietnē esošajiem, tie ļauj mums sniegt plašāku informāciju par mūsu lasītāju meklētajām tēmām, izmantojot dažādas uzticamas balsis. Šie raksti vēl nav pakļauti stingram iekšējam rediģēšanas vai faktu pārbaudes un veidošanas procesam, kas parasti tiek pakļauts lielākajai daļai Britannica rakstu. Tikmēr vairāk informācijas par rakstu un autoru var atrast, noklikšķinot uz autora vārda.

Jautājumi vai bažas? Vai vēlaties piedalīties izdevējdarbības partneru programmā? Informējiet mūs.

Sardas aplenkums, (546 BC). Persijas valdnieka Kīra II sakāve Sardisā, kad Līdijas ķēniņš Krouss sakāva Sardisu, bija liels solis uz priekšu Persijas impērijas uzplaukumā. Uzvara tika panākta pret lielām izredzēm, pateicoties Sairusa mierīgajai atjautībai, viņa vīru disciplīnai un ievērojamam kamieļu izmantojumam gan kā cīņas, gan kā ožas atturošs līdzeklis.

Kīrs II piederēja Ahēmenīdu dinastijai, apgalvojot, ka tā cēlusies no mītiskā varoņa Ahēmēna. Kopš sestā gadsimta vidus pirms mūsu ēras viņa mājā vairs nebija izcilās impērijas, ko attaisnoja tās izcelsme, bet Sairuss nolēma to mainīt. 550. gadā p.m.ē. persiešu ķēniņš mudināja kaimiņos esošos medus sacelties pret viņu valdnieku Astjagu. Kad viņš pēc tam iebruka viņu zemē, viņš tika sagaidīts kā atbrīvotājs. Kroiss, Lidijas valdnieks mūsdienu Turcijā, bija Astjages svainis. Viņš gāja plašsaziņas līdzekļos, lai atriebtu Astjēgu, bet Sairusa karavīri viņu uzvarēja Pterijas kaujā.

Dzenot bēgošos līdiešus savas valsts sirdī, persieši sasniedza savu skaitlisko pārsvaru, kad Kroiss izsauca visas savas rezerves. Slavens ar savu bagātību, Līdijas valdnieks varēja novirzīt iespaidīgus spēkus, kā ziņots, nedaudz vairāk par 100 000 līdz persiešu 50 000. Sairuss izveidoja savu armiju plašā aizsardzības laukumā, ko ieskauj kamieļi no sava bagāžas vilciena. Uzbrūkošā Lidijas kavalērija izplūda tā, it kā aptvertu laukumu klasiskā ielenkuma kustībā, taču drīz vien saprata, ka ir izkļuvusi pārāk tieva. Vēl ļaunāk, viņu zirgi panikā izvairījās no dīvainā persiešu kamieļu skata un smaržas, ko Kīrs bija pamanījis agrāk Pterijā. Krusa armija izjuka un izklīda, un karalis atkāpās uz savu galvaspilsētu Sardisu, bet persieši to aizveda pēc divu nedēļu aplenkuma.


Kara padome

Persijas armija (izmantojiet austrumu blokus)
Vadītājs: Tissaphernes
Paņemiet 4 komandkartes.

Spartas armija (izmantojiet grieķu blokus)
Vadītājs: Agesilaus
Paņemiet 6 komandkartes.
Pārvietot vispirms.

Īpaši noteikumi
Pirmajā Spartas gājienā tiek uzskatīts, ka šis spēlētājs ir izspēlējis "Mounted Charge" karti. Šajā kārtā faktiski netiek izspēlēta vai izvilkta neviena kārts.

Spartiešu vienība, kas ieņem persiešu nometnes sešstūri Spartas spēlētāja kārtas sākumā, var noņemt nometnes sešstūri un iegūt vienu uzvaras karogu.

Trīs vienības, kas apzīmētas kā "Ksenofona 10 000 veterāni", ir īpašas vienības. Novietojiet īpašu bloku tajā pašā sešstūrī, kur atrodas šīs trīs vienības, lai tās atšķirtu no citām vienībām. Šīs trīs veterānu vienības tajā pašā sešstūrī vai blakus esošajā Herippidas sešstūrī cīnīsies ar vienu papildu kauliņu.

Visas vidējās kājnieku vienības tiek uzskatītas par hoplītiem, un spēkā ir hoplīta kājnieku noteikums.


Saruna: Sardis aplenkums (547 BC)

Sardes aplenkums → Sardisa aplenkums (546.g.pmē.)-(Diskutēt)-Ticiet vai nē, es izveidoju šo rakstu un nejauši pieļāvu kopēšanas un ielīmēšanas kļūdu, kas izveidoja divas atsevišķas vēstures par rakstiem. administratori. Bet tagad es vēlos pārvietot rakstu pareizā veidā. Ir divi dažādi raksti par aplenkumiem pie sardis, viens bez datuma un otrs, kas notika 498. gadā pirms mūsu ēras, un pirms tā, kurā nebija datuma, tajā vietā bija divas vai trīs aplenkumi, varbūt viens Trojas stāstā. Bet, ja Sardis aplenkumam (498.g.pmē.) Ir datums, tad kāpēc ne sardīšu aplenkums, kas tur pat nebija pirmā aplenkums. Un sardžu aplenkums bija ļoti svarīgs iznākums Kīra Lielā vēsturē, un tas bija pat viņa kempingu kastē, tāpēc, tāpat kā citās Aleksandra un Hannibalas aplenkumos, arī šai noteikti ir vajadzīgs datums.-Ariobarza ( saruna) 09:42, 3 martā, 2008 (UTC) Ariobarza saruna

Aptaujas rediģēšana

Jūtieties brīvi izteikt savu nostāju par pārdēvēšanas priekšlikumu, sākot jaunu rindu šajā sadaļā ar *Atbalsts vai *Pretoties, tad parakstiet savu komentāru ar

. Tā kā aptaujas neaizstāj diskusiju, lūdzu, izskaidrojiet savus iemeslus, ņemot vērā Wikipedia nosaukšanas konvencijas.

  • Pretoties kā galvenais lietojums. Sardisas aplenkumu (498. g. P.m.ē.), iespējams, var nosaukt nepareizi. Es neredzu nekādus pierādījumus tam, ka pilsēta toreiz bija ielenkta, nevis vētra. SeptentrionalisPMAndersons 18:02, 4 martā, 2008 (UTC)
  • Es izdarīju šo gājienu, daļēji tāpēc, ka bija nepieciešama histmerge Siege of Sardis tagad ir neskaidra lapa. Ja vēlaties, pārvietojiet to atpakaļ. Anthony Appleyard (diskusija) 22:41, 2008. gada 7. martā (UTC)

Skatiet [1], kurā teikts, ka aplenkuma datums ir apstrīdēts, tas varēja būt 542. – 541. Vai varbūt 547 [2] un ne vienmēr decembris! Dags Vellers (diskusija) 16:10, 31 oktobrī, 2008 (UTC)

Pirmkārt, 541-542 darījums ir teorija, Nabonidus hronikā teikts, ka Sairuss devās uz [Ly. ], 547. gadā pirms mūsu ēras, un pēc tam uz Kilikiju un pēc tam nogalināja tās karali vai princi (Hērodota vēsturē nedzirdīgais princis, kurš cenšas izglābt Krusu no persiešu karavīra nāves, tiek nejauši nogalināts, un Kroiss gandrīz sadedzināja dzīvu). ceļš uz Lidiju, uz kura vēlāk balstījās Karaliskais ceļš. Hērodots varētu norādīt decembra datumu, tas bija pēdējais mēnesis 547. gadā pirms mūsu ēras, tas ir plaši atzīts fakts. Pārbaudiet google grāmatas vai kaut ko citu. Turklāt, ja Kīrs ir dzimis 600. gadā pirms mūsu ēras (kā apgalvo Bībeles avoti), tad viņš iebruktu Lidijā 570. gadā pirms mūsu ēras, varētu būt pat trešais datums, 542–547 ir 5 gadu starpība, tāpēc pēdējais un ceturtais iespējamais datums ir 565. BC (jūs redzat, kā tas kļūst VAI? Un ka tā ir TIKAI teorijas) grāmata, kuru jūs šeit saistījāt, ir ļoti teorētiska teorija, es tiešām domāju.-Ariobarza (diskusija) 02:27, 7 novembrī, 2008 (UTC) Ariobarza runāt

Šeit ir saite, izlasiet 164.-169. Lappusi [3], un šī grāmata to izskaidro [4], tajā teikts, ka persiešu bultu uzgaļi, kas datēti ar gandrīz 547. gada beigām pirms mūsu ēras, tika atrasti ap Frīģijas pilsētu ar nosaukumu "Midas City"(lai iegūtu pilnīgu skatu, ir jāiegādājas grāmata, jo dažas lapas ir izlaistas, es zinu, ka tas ir neērti) un ka pilsētas valnis un ārējās sienas ir gandrīz iznīcinātas, kas liecina par smagām cīņām aplenkuma laikā.

Ksenofons saka, ka pēc tam, kad Kīrs sagrāba Sardisu, Friģijas karalis sacēlās, un Kīrs, iespējams, bija devies kopā ar viņiem, kad viņš sūtīja Histaspu un Adusiusu iekarot Frīģiju, Ksenofons norāda, ka ķēniņu pilsētā notika kautiņi.Midas City"), lai ieņemtu pilsētu ar kādu aplenkumu vai kaut ko. Komandieri Hystaspes un Adusius bija veiksmīgi, un, kad visas pārējās Frīgijas pilsētas uzzināja par notikušo, viņi padevās. Kurās pilsētās tika izveidoti persiešu garnizoni. "Hystaspes" un "Adusius" Cyropaedia, un jūs atradīsit pārskatu tur. Tātad arheoloģiskās un vēsturiskās liecības savstarpēji atbilst.

Ja apmeklējat vietni Livius.org (un lasāt par Nabonidus hronikas tulkojumu), tajā teikts, ka pirmais tulkojums, kas lasāms ar "U", nevis "Lu", ir no 1894. gada! 50. gados divi cilvēki to lasīja kā "Zu" vai "Su". Visjaunākie un jaunākie tulkojumi (vispārēja vienprātība un lielākā daļa grāmatu jeb 75% no tiem) piekrīt, ka Sairuss devās uz "Lu" [udi] a vai Lidija 547. gadā pirms mūsu ēras. Tomēr tikai retajam patīk par to šaubīties. Bet tagad šī 1985. gada grāmata sniedz pierādījumus, kas liecina, ka Sairuss devās uz Lidiju 547. gadā pirms Kristus (paturiet prātā, ka varētu būt arī labākas un vairāk grāmatu).

Pārsvarā lielākā daļa vēsturnieku apgalvo, ka Urartu atradās netālu no Armēnijas un tāpēc pārāk daudz uz ziemeļiem no vietas, kur Kīrs šķērsoja Tigru zem Arbelas, un ka Suhu vai Zuhu karaļvalsts tajā laikā īsti nepastāvēja un bija pārāk maza militārai rīcībai. lai to uzņemtos. Tātad otra iespēja ir Lidija, turklāt tam ir reāli pierādījumi arī tagad. Pierādījumi liecina, ka tas ir tāpēc, ka pilsētu iznīcināja persiešu bultu uzgaļi no 547. gada pirms mūsu ēras, un tas izņem citu iespējamo datumu-542. – 540. Gadu pirms mūsu ēras, un attiecībā uz 535. gadu pirms mūsu ēras ķīļveida liecības liecina, ka viņš tobrīd atradās Ekbatanas tuvumā. Paldies.-Ariobarza (diskusija) 12:26, ​​30 novembrī, 2008 (UTC) Ariobarza saruna

Es lasīju Kembridžas avotu no Google grāmatām. Tajā teikts, ka daži nocietinājumi tika iznīcināti, un tiek spekulēts, ka tie tika iznīcināti Kīra kampaņā 574. gadā pirms mūsu ēras (autors to uzskata par tādu, kas notika 547. gada kampaņā, un to tālāk neapspriež). Tas vēlreiz uzsver nepieciešamību izstrādāt rakstus ar vispārēju kontekstu, kas parāda vēsturnieku dokumentēto cīņu secību un iespējamos datumu diapazonus tiem. Šī "kaujas" rakstu krusa, kas nav saistīta ar visaptverošu vēsturi, nav noderīga darbība. --Alvestrand (diskusija) 06:41, 1 decembrī, 2008 (UTC) Es nedomāju ņemt līdzi "krusa"par kaujas rakstiem bez saiknes ar vēsturi Vikipēdijā. Jums jāsaprot, ka pierādījumi tagad ir diezgan skaidri par 547. gada pirms mūsu ēras kampaņu par Lidiju (grāmatu sagatavoja Kembridžas universitāte), ar savienojums uz Ksenofona grāmatu, kurā teikts, ka frīģiešu "ķēniņu pilsēta", tika aplenkta un paņemta, tāpēc pastāv sakarība, bultu galviņas, kas atgādina persiešu bultas, tika datētas ar 547. gadu pirms mūsu ēras, sakritība? Es jau paskaidroju (pilnīgi detalizēti un izvērsts) savā iepriekšējā ziņojumā. Tāpēc atcerieties divas lietas, kuras dažas grāmatas lapas tiek izlaistas, tas nozīmē, ka tas varētu to labāk noskaidrot, un, otrkārt, varētu būt labākas grāmatas, kurās runāts par šiem pierādījumiem. Atgriežoties pie Nabonidus hronikas, Urartu vai Suhu valstība ir vienīgās citas iespējas (tāpēc tiek apstrīdēts LYDIA datums), ja salīdzina ar kontekstu, Suhu valstība ir pārāk maza, lai tai būtu tik liela nozīme (kā zinātnieki ir atzīmējuši), ka Kūrara laikā Urartu karaļvalsts praktiski nepastāvēja un pārāk tālu uz ziemeļiem (netālu no Armēnijas), lai būtu hronikā, piemēram, Kīrs, kas šķērsoja zem Tigras virs Arbelas, lai iebruktu attiecīgajā valstībā. Tātad, kas paliek? Tā ir Lidijas valstība, vai arī tulkojumos "Lu" [udi] a. FAKTS: vecākajam un novecojušākajam tulkojumam ir "Suh" u, kas ir no 1894. gada. Un Urartu to izgatavoja Lamberts (tas ir tas pats tulkotājs, kurš šobrīd ir aiz Fringe teorija sakot, ka Kīrs nenogalināja Akadas cilvēkus, tikai armiju, sk. Opisa kauju). Septiņdesmitajos gados līdz šim vēsturnieki ir veikuši Lidijas tulkojumu, un tas ir pēdējais fakts, ka lielākā daļa, nevis 75%, bet es vēlreiz pārbaudīju, ka 85% uzskata, ka tā bija Lidija. Un kas notiks, ja tā būtu Lidija? Nu, Nabonidus hronikā, kurā ierakstīts Kīra iebrukums Lidijā, ir datums (tulkots angļu valodā) 547. – 546. Tātad trīs neatkarīgi no visu laiku avoti, kas nekad nav tikušies savā starpā, piekrītu! Neskatoties uz to, es paturēšu atvērtu prātu un tikmēr mēģināšu atrast citus nolīgumus, ko šeit iesniegt. (Piezīme un veselais saprāts, ja viņš bija Frīģijā 547. gadā pirms mūsu ēras, tas nozīmē, ka viņš bija arī Lidijā, viņi ir tikai dažu jūdžu attālumā viens no otra, tomēr viņš atradās Līdijas impērijā, tāpēc viņam vajadzēja iebrukt ar armiju lai droši ieceļotu šajā valstī, ja viņam nebūtu armijas, robežsardze viņu būtu nogalinājusi, tas bija Līdijas karalis, kurš vispirms iebruka Kīra impērijā, tāpēc Kīram bija jābrauc garām viņam un viņa armijai pirms ierašanās Frīģija un šaušanas bultiņas). Visās pārējās grāmatās teikts 547.g.pmē., Hronoloģijā NAV NEKĀDU ATKLĀTĪBU, pat grāmatas, kurās, domājams, Kīrs ir dzimis 600. gadā, nevis 576. gadā pirms mūsu ēras, izteicieties 547. gadā pirms mūsu ēras. Tas viss ir atkarīgs no Nabonidus hronikas. Lai Kembridžas grāmata teiktu, ka tas ir Kīrs, bija jānotiek zināmai oglekļa vietai, viņi varēja teikt, ka kāds cits valdnieks iznīcināja šo pilsētu, bet kāpēc ir teikts, ka tas ir Kīrs, jo tajā ir teikts pēc tam, kad skiti bija izpostījuši Frīģiju, tad CAME Kīrs, tāpēc viņi to saka. ir iespējams tikai viņš, un sakiet (547) nevis 542 vai 535 BC. Paldies, ka izlasījāt manu garo atbildi, esmu ļoti pateicīga.-Ariobarza (diskusija) 13:46, 1 decembrī, 2008 (UTC) Ariobarza saruna


Cunaxa kauja

Mūsu redaktori pārskatīs jūsu iesniegto informāciju un izlems, vai pārskatīt rakstu.

Cunaxa kauja, (401.g.pmē.), Cīņa starp Kīru Jaunāko, Anatolijas satrapu un viņa brāli Artakserksu II par Ahamenes troni. Mēģinot gāzt Artakserksu, Sairuss sakopoja savus spēkus un devās pret iekšieni no Sardisas pret savu brāli. Abas armijas negaidīti satikās Cunaxa, Eifratas upes kreisajā krastā uz ziemeļiem no Babilonas. Grieķijas algotņi Klearha vadībā, gandrīz 13 000 karavīru un vislabāk apmācīti un aprīkoti karavīri Kīra armijā, ar nelieliem zaudējumiem sagrāba persiešu kreiso pusi, bet pats Kīrs apsūdzēja Artakserksa centru 600 kavalēriju sastāvā. Sairam izdevās ievainot brāli, bet viņš tika nogalināts. Kad grieķi atgriezās, viņi atklāja, ka pārējie Kīra karaspēki ir izvesti un viņa nometne izlaupīta. Viņi atkal izveidoja ierindas, tādējādi atturot Artakserksu no uzbrukuma viņiem, un, slavenajā “Desmit tūkstošu atkāpšanās” Ksenofona vadībā, viņiem izdevās gājiens pa naidīgu valsti līdz Melnajai jūrai.


Korintas karš

Vārds, ko mūsdienu vēsturnieki devuši konfliktam 395.-387.g.pmē., Cīnījās starp Spartu ar sabiedrotajiem un Korintas, Atēnu, Bootijas, Argosas, Eubojas un Persijas valstības aliansi. Tas tika nosaukts tāpēc, ka liela daļa kara notika Korintas teritorijā.

Lielā alianse bija ievērojama, apvienojot tradicionālos ienaidniekus vienotā kampaņā pret Spartas pārākumu.

Korintas kara fons ir Spartas uzvara pār Atēnām milzīgajā Peloponēsas karā (404.g.pmē.), Un tā kļuva par Grieķijas pasaules hegemonu un iezīmēja Spartas nomācošās varas sākumu pār visām Grieķijas valstīm, bijušo draugu. un ienaidnieks līdzīgi.

Korinta un Tēba noraidīja hegemoniju un atklāti atteicās piedalīties Peloponesas līgas pasākumos. 395. gadā Tēba manevrēja Lokrisu konfliktā ar Fokisu, kurš joprojām bija Spartas sabiedrotais. Spartas reakcija izraisīja to, kas kļuva par Korintas karu. Tēbām, Korintam un Lokrim pievienojās Atēnas, Argos un Eubojas un Tesālijas pilsētas pret Spartu.

Galu galā Sparta uzvarēja karā, bet tikai pēc tam, kad persietis bija mainījis atbalstu no Atēnām uz Spartu. Faktiski uzvarētāja puse bija vecā kombinācija, kas bija uzvarējusi Peloponesas karā.

Līgums nosauca karaļa mieru, kas tika parakstīts 387. gadā pirms mūsu ēras, izbeidzot Korintas karu.

Korintas kara rezultātā parādījās vairākas jaunas iezīmes attiecībās starp grieķiem un persiešiem, tostarp diplomātija ar konferences starpniecību miera sarunu veidā Sardisā un Spartā no 393. līdz 392. gadam pirms mūsu ēras.
Korintas karš


Sekas

Kīrs iepriekš bija pavēlējis izglābt Krusu, un pēdējais tika nogādāts gūstā viņa uzmundrinošā ienaidnieka priekšā. Kīra pirmos nodomus sadedzināt Krusu uz dzīlēm drīz vien novirzīja žēlsirdības impulss kritušajam ienaidniekam un saskaņā ar senajām versijām-dievišķā iejaukšanās no Apolona puses, kas izraisīja nokrišņu laiku. [10] Tradīcija attēlo abus ķēniņus, kas pēc tam ir samierinājušies, un Krēzam izdevās novērst maisa vissliktākos postījumus, parādot savam sagūstītājam, ka tas ir viņa, nevis Krusa īpašumu, ko izlaupīja persiešu karavīri. [11]

Lidijas valstībai beidzās līdz ar Sardisas krišanu, un viņas pakļautība tika apstiprināta neveiksmīgā sacelšanās nākamajā gadā, ko nekavējoties sagrāva Kīra leitnanti. Eolijas un Jonijas pilsētas Mazāzijas piekrastē, kas agrāk bija Lidijas pietekas, arī tika iekarotas neilgi pēc tam, noskaidrojot apstākļus grieķu-persiešu naidīgumam, kas turpināsies līdz Persijas karu sākumam nākamajā gadsimtā.

Otrā Sardisa aplenkums notika 498. gadā pirms mūsu ēras, Jonijas sacelšanās laikā.


Pēc Jūlija Cēzara slepkavības divi no galvenajiem sazvērniekiem Markuss Jūnijs Bruts un Gajs Kasijs Longuss aizbēga no Romas un pārņēma austrumu provinču kontroli. Tur viņi uzcēla lielu armiju, kas sastāvēja no austrumu leģioniem un nodevām no vietējām karaļvalstīm, kas bija sabiedrotas ar Romu. Lai to novērstu, Romas otrā triumvirāta locekļi Oktaviāns, Marks Antonijs un Markuss Emilijs Lepidus paaugstināja savu armiju, lai sakautu sazvērniekus un atriebtu Cēzara nāvi. Pēc Senātā atlikušās opozīcijas sagraušanas trīs vīrieši sāka plānot kampaņu, lai iznīcinātu sazvērnieku spēkus. Atstājot Lepidu Romā, Oktaviāns un Antonijs devās uz austrumiem uz Maķedoniju ar aptuveni 28 leģioniem, kuri meklēja ienaidnieku.

Virzoties uz priekšu, viņi nosūtīja divus komandierus veterānus - Gaiju Norbanu Flaku un Lūciju Dekidiju Saksu - kopā ar astoņiem leģioniem, lai meklētu sazvērnieka armiju. Pārvietojoties pa Via Egnatia, abi gāja cauri Filipi pilsētai un ieņēma aizsardzības pozīciju kalnu pārejā uz austrumiem. Uz rietumiem Antonijs pārcēlās atbalstīt Norbanu un Saksu, kamēr Oktaviāns veselības stāvokļa dēļ aizkavējās Dyrrachium.

Virzoties uz rietumiem, Brutus un Kasijs vēlējās izvairīties no vispārējas iesaistīšanās, dodot priekšroku aizsardzībai. Viņi cerēja izmantot Gnaeus Domitius Ahenobarbus sabiedroto floti, lai pārtrauktu triumvīru piegādes līnijas atpakaļ uz Itāliju. Pēc tam, kad sazvērnieki bija izmantojuši savus augstākos skaitļus, lai novirzītu Norbanu un Saksu no savas pozīcijas un piespiestu viņus atkāpties, viņi uzbruka uz rietumiem no Filipiem, un viņu līnija bija noenkurota purvā uz dienvidiem un stāviem kalniem uz ziemeļiem.


Ievads

Senā Lidija atradās Anatolijas rietumu centrālajā daļā - upju ieleju un kalnu reģionā, kas ir nedaudz vairāk nekā puse no Šveices vai Dānijas lieluma un aptuveni tikpat liels kā Ņūhempšīras štats ASV (1. att.). 1 Lidijas topogrāfijā dominē virkne mainīgu upju un kalnu grēdu, kas vērstas uz austrumiem-rietumiem, upes ir aptuveni 100–200 km garas, kas paceļas Anatolijas augstienēs un izplūst Egejas jūrā. Centrālās upes ir Hermes (mūsdienu Gediz ๺y ı, 2., 3. att.) Un Kayster (mūsdienu K ü ç ük Menderes), un pēdējās ir pieticīgas, taču ir saistītas ar agrāko atsauci Eiropas literatūrā uz Āzija:

Upes un kalnu grēdas tālāk uz ziemeļiem un dienvidiem bija Lidijas robežas vai robežas: uz ziemeļiem Kaikos upe (mūsdienu Bak ır ๺y ı) un kalnu ķēdes atdalīja Lidiju no Mysia uz dienvidiem, Maeander River (mūsdienu B üy ük Menderes) atdalīja Lidiju no Karijas. Austrumu robežas, kas atrodas aptuveni 150–200 km attālumā no Egejas jūras krasta, un rietumu robežas, dažviet tikai 10–25 km attālumā no Egejas jūras, atdalīja Lidiju attiecīgi no Frīģijas un no grieķu zemēm Jonijas un Eolisas. 3

Anatolijas karte, kurā parādītas aptuvenās Lidijas robežas, Līdijas impērijas apjoms un svarīgas vietas (© Arheological Exploration of Sardis/Hārvardas koledžas prezidents un līdzstrādnieki. Landsat attēls ar NASA piekrišanu.)

Hermusa upe, uz ziemeļiem no Sardisas (1960) (Crawford H. Greenewalt, jr. Fotogrāfija)

Skats uz Hermu upi (1960) (Crawford H. Greenewalt, jr. Fotogrāfija)

Lidija Lidijas laikmetā, septītais - sestais gadsimts pirms mūsu ēras

Lidija bija līdiešu dzimtene-Anatolijas tauta, kas izceļas ar valodu (indoeiropiešu anatoliešu apakšnozare) un reliģiskajām, sociālajām un mākslinieciskajām tradīcijām. Agresīvā karaļu dinastijā, kas kontrolēja lielus zelta un sudraba resursus, Lidija kļuva par spēcīgu impērijas valsti un kodolu, kas pastāvēja nedaudz vairāk nekā simts gadus septītajā un sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras (4., 5., 6. att.). , 7).

Līdijas vēstures pirmsākumi lielā mērā ir a pot pourri par pasakām un romantiku, par ko ziņojuši senie grieķu rakstnieki, īpaši Hērodots, kurš rakstīja piektajā gadsimtā pirms mūsu ēras. 4 Pēc viņa teiktā, Lidiju otrajā un pirmajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras vairāk nekā piecsimt gadus valdīja divas dinastijas pēc kārtas. Kā ziņots, bads agrākās Atjadu dinastijas sākumā izraisīja līdiešu emigrāciju uz Itāliju, kur viņi kļuva par etrusku senčiem. Šī tradīcija tika apšaubīta jau senatnē, un tai ir maz piekritēju nesenā stipendiju rezultātā, kad vulkāniskā tefra applūdināja Lidijas zemes, kas notika Teras/Santorini sprādzienā otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras, tomēr varēja radīt tādus bada apstākļus, kas izraisītu ārkārtas ārkārtas pasākumus un kavēties kolektīvajā atmiņā (8., 9., 10. att.). 5 Kā ziņots, vēlāko Herakleidai dinastiju nodibināja Hērakls un Līdijas karaliene Omfala vai viņas kalpojošā dāma.

Ar trešo un pēdējo Līdijas dinastiju, Mermnādai un tās ķēniņiem Gjēzu, Ardiju, Sadjatu, Alyatu un Krusu, kuri valdīja patrilineārā secībā starp apm. 680. un 540. gados pirms mūsu ēras, Līdijas vēsture un kultūra sāk izkļūt no tautas pasaku miglas. Grieķu avoti izkliedē savu fantāziju, iegūst ticamību, un tos atbalsta un papildina Tuvo Austrumu teksti un lielāks materiālās kultūras apjoms. iegūst atšķirīgas, unikālas iezīmes. Sākot ar Gīgesu (aptuveni 680.-644.g.pmē.), Līdijas ķēniņi izveidoja rietumu Anatolijas impēriju, kas sasniedza vislielāko izplatību Krosa laikā (apm. 560.-540.g.pmē.), Kas sniedzās līdz pat austrumiem līdz Halys upei (mūsdienu K ız & #x131l ırmak 1. att.), un nodibināja diplomātiskās attiecības ar ārvalstīm (Ēģiptē, Mezopotāmijā, Irānā, Grieķijā 11. att.). 6 Līdiešu zelta un sudraba bagātība, kas iegūta no sekundārā zelta kalnu strautos Tmolus kalna ziemeļu pusē (12. att.) Un no avotiem uz rietumiem un ziemeļrietumiem, kļuva par sakāmvārdu. 7

Līdijas kultūras sasniegumi, kas iespaidoja grieķus, ietvēra monētu izgudrošanu, meistardarbus dārgmetālu un tekstila mākslā, kosmētiku, mūziku, jātnieku mākslu, parkus un dārzus. Šie sasniegumi, izņemot monētu kalšanu, ir zināmi gandrīz tikai no grieķu literatūras. Arheoloģiskais ieraksts dokumentē izturīgākas un konkrētākas materiālās kultūras formas, jo īpaši glītu ashlar mūra konstrukciju kaļķakmenī un marmorā (13., 14. att.), Skulptūru (15., 16. att.), Metālapstrādi (17. att.), Keramiku (att. 18, 19, 20, 21), un varbūt ziloņkaula griešana (Nr. 52, 53, 22. att.). Vairākas no šīm formām un citi Līdijas materiālās kultūras aspekti (piemēram, alfabēta rakstīšana) apliecina ievērojamu aizņēmumu un pielāgošanos no grieķu kultūras (sk. Melchert, “Lydian Language and Inscriptions ”). Kultūras apmaiņa starp kaimiņiem ir dabiska (pat neizbēgama, dziļa, lai gan var būt politiskas un reliģiskas atšķirības). Grieķu modeļu izcelšanās Anatolijas līdiešu materiālajā kultūrā, tomēr kopā ar lielo grieķu keramikas importa apjomu Sardisā liecina par līdiešu dinamiskāku attieksmi pret savu rietumu kaimiņu kultūru. Materiālais mākslas un populārās kultūras rekords šajā ziņā perspektīvā atspoguļo oficiālās politikas vēsturisko ierakstu: diplomātiskās attiecības ar Grieķijas valstīm un grezno karalisko patvērumu Grieķijas svētnīcās (Grieķijas kontinentālajā daļā, kā arī Anatolijā sk. Kerschner, “ The Lydians and Viņu Jonijas un Aiolijas kaimiņi ”). 8

Galvenā Lidijas pilsēta bija Sardisa, iespējams, vienīgā Lidijas pilsēta Līdijas neatkarības un impērijas laikmetā un primārā vieta, no kuras ir iegūti (un atgūti kontrolētos izrakumos) arheoloģiskie pierādījumi. 9 Sardis atradās apm. 75 km (47 jūdzes) iekšzemē no Egejas jūras krasta pie Smirnas (mūsdienu Izmira), kur Hermes upes ieleja saskaras ar Tmolus kalnu grēdu (mūsdienu Boz Da ğ ı 23., 24., 25., 26., 27. att.) . Mūsdienās šī vietne atrodas blakus mūsdienu Sārtas pilsētai Salihli administratīvajā rajonā un Manisas provincei. Tur, kalnu pakājē, kas bija augsta un#3004 virs Hermusa upes līdzenuma un#x2014 un stāva, bija fizisks apmetnes kodols: citadele vai akropole (28., 29. att.). Blakus Akropolei bija divas daudzgadīgas kalnu straumes, rietumu - Pactolus (mūsdienu Sart ๺y ı 30., 31., 32. att.). Senā apmetne pastāvēja Akropoles ziemeļu nogāzēs un paplašinājās līdzenumā, galvenokārt starp abām straumēm. Ap norēķinu robežām, īpaši divās straumes ielejās, atradās kapsētas (pazīstamākās ir tās, kas atrodas blakus Pactolus straumei). Savos senajos ziedu laikos Sardis kontrolēja upes līdzenumu uzreiz uz ziemeļiem ( Sardiane, 33. att.). Līdzenuma ziemeļu pusē zema kaļķakmens grēda bija elites tumulus kapsētas (mūsdienu Bin Tepe) vieta aiz tās, tālāk uz ziemeļiem, atrodas liels ezers, Gygaean ezers vai Colo ezers ë (mūsdienu Marmara) G öl ü) (23., 34., 35., 36. att.).

Videi, iespējams, bija nozīme Sardisas apmetņu rašanās un nepārtrauktībā. Dažas vides iezīmes būtu izpildījušas pamatprasības: Akropole bija gan patvērums (reģistrētajā vēsturē nekad netika pakļauts tiešam uzbrukumam), gan cietoksnis Pactolus straume bija uzticams saldūdens avots. Citas iezīmes būtu kļuvušas par priekšrocībām pēc apmetnes izveidošanas: upes līdzenums ir resurss plaša mēroga lauksaimniecībai un koridors saziņai starp iekšējo Anatoliju un Egejas jūru, Tmolus kokmateriāliem, degvielai un vasaras ganībām augstienes ielejās-Pactolus un citas kalnu straumes Tmolus ziemeļu pusē par sekundāro zeltu.

Krusa laikos Sardisa bija liela pilsēta gandrīz 200 ha platībā, ieskaitot nocietinātu kodolu 108 ha platībā, lielas neklātienes priekšpilsētas un nocietinātu Akropoles virsotni (37., 38., 39. att.). Senās grieķu literatūras tekstos minētās pilsētvides iezīmes ietver Lidijas ķēniņu pili vai pilis, Kibeles un Apolona svētnīcas un izpriecu dārzu. Pilsētas iezīmes, kas zināmas no arheoloģiskajiem ierakstiem, ietver plašas ainavu terases Akropoles nogāzēs, skulpturālus solījumu piedāvājumus no Kibeles svētnīcas un, iespējams, no Artemīdas svētnīcas, iekšējās mājas, nelaimes dzīvojamos, komerciālos un rūpnieciskos rajonus, no kuriem vienā bija instalācijas zelta un sudraba atdalīšana no sekundārā zelta. Svarīgas pilsētas iezīmes, kas vēl jāatklāj arheoloģiskajos pētījumos, ir pils un administratīvās ēkas, galvenās svētvietas, kā arī funkcionālu telpu un maģistrāļu dizains. 10

Monumentalitāte bija Lidija Sardisa iezīme: apakšējās pilsētas aizsardzībā ietilpa masīva 20 m bieza siena (vietām, ko papildināja 30 m biezs glacis un grāvis 38., 39. att.), Vērienīga terases sienu programma sakārtoja Akropoles nogāzes, pārveidojot dabas neregulārās kontūras taisnās, kraukšķīgi šarnīrveida ģeometriskās formās (40., 41., 42., 43. att.) un milzīgās karaliskās kapenes tumulu veidā (44., 45. att.). Šie lielie vētras, kas bija redzami no tālienes viņu īpašajā kapsētā, kas atrodas pāri upes līdzenumam no Sardisas, būtu bijuši Līdijas bagātības un varas orientieri, un lielākais no tiem, kas identificēts kā Alyattes, Krusa tēva, kaps, ir bāze diametrs virs 355 m. 11

Şahan Kaya, citadele Lidijas ziemeļos (© Archaeological Exploration of Sardis/Hārvardas koledžas prezidents un stipendiāti)

Şahan Kaya, citadele Lidijas ziemeļos (© Archaeological Exploration of Sardis/Hārvardas koledžas prezidents un stipendiāti)

Şahan Kaya, a citadel in northern Lydia, Summit (©Archaeological Exploration of Sardis/President and Fellows of Harvard College)


Tissaphernes

Mūsu redaktori pārskatīs jūsu iesniegto informāciju un izlems, vai pārskatīt rakstu.

Tissaphernes, Old Persian Chithrafarna, (died 395 bc , Colossae, Phrygia [now in Turkey]), Persian satrap (governor) who played a leading part in Persia’s struggle to reconquer the Ionian Greek cities of Asia Minor that had been held by Athens since 449.

In 413 Tissaphernes, who was then satrap of Lydia and Caria, formed an alliance with Sparta, and by the next year he had regained most of Ionia. Fearing that a complete victory of Sparta over Athens in the Peloponnesian War would endanger Persian interests, he supplied only limited assistance to his ally. As a result, when the Persian king Darius in 407 decided to support Sparta fully, Tissaphernes was replaced as commander in chief in Asia Minor and as satrap of Lydia by Darius’ son, Cyrus the Younger, and his influence was limited to the satrapy of Caria. Cyrus revolted, however, shortly after his brother Artaxerxes took the throne.

Tissaphernes, supporting Artaxerxes, distinguished himself in the Battle of Cunaxa (401), where Cyrus was killed, and afterward treacherously seized the leaders of Cyrus’ Greek mercenaries. Reinstated as satrap of Caria and Lydia, he attacked the Ionian cities, control of which had been lost during Cyrus’ revolt. This attack led to war with Sparta, and, after Tissaphernes’ severe defeat at Sardis in 395, his enemy Parysatis, mother of Cyrus, succeeded in persuading Artaxerxes to have him executed.


Skatīties video: The KAZAKH KHANATE. The DIAMOND SWORD