Pasta un telegrāfa almanahs. 1898. Skulptūra salonā

Pasta un telegrāfa almanahs. 1898. Skulptūra salonā

Sākums ›Pētījumi› Pasta un telegrāfa almanahs. Skulptūra salonā

Aizvērt

Nosaukums: Pasta un telegrāfa almanahs. Skulptūra salonā.

Autors: ANONĪMS (-)

Izveidošanas datums : 1897

Parādītais datums: 1897

Izmēri: Augstums 20,7 - platums 26,3

Tehnika un citas norādes: Tipogrāfijas dobspiede uz papīra (pilnībā pielīmēta) un kartona iegravēts Huyot (paraksts apakšējā labajā stūrī) Publicēts Rennes at Oberthur

Uzglabāšanas vieta: MuCEM vietne

Sazinieties ar autortiesībām: © Foto RMN-Grand Palaissite tīmekļa vietne

Attēla atsauce: 01.2.20 / Inv: 993.2.354 B

Pasta un telegrāfa almanahs. Skulptūra salonā.

© Foto RMN-Grand Palais

Publicēšanas datums: 2016. gada marts

Vēsturiskais konteksts

Ikdienas objekts, kalendārs iezīmē laiku. Pilnībā redzams, viņš bieži izkliedē sava laika ideoloģijas.
Kopš 16. gadsimta almanahi ir ilustrēti ar daudzām dekoratīvām, politiskām, notikumu tēmām ... Tie visi attiecas uz laikmetu, gaumi un vēsturi.
1898. gadu ilustrē tēlotājmākslas salons, kas ir ļoti populārs 19. gadsimtā. Apmeklētāji kavējas pie skulptūras, kas attēlo Vercingetorix. Aiz viņa stāv Džoana Arka statuja.

Attēlu analīze

The Vercingetorix autore Aime Milleta ir viens no “mūsu senčiem galliem” stereotipa pamatrakstiem vēstures mācību grāmatās.
Sākot no deviņpadsmitā gadsimta otrās puses, gallu līdera pazīstamība izplatīsies un gadsimtu ilgi atstās iespaidu uz tautas iztēli. Tieši pēc 1870. gada kara viņu pasniegs kā pirmo franču pretošanās varoni un ievietos tautas varoņu mocekļu vidū tāpat kā Džoanu Arku. Republika izplatīs viņu tēlus un balstīs leģendas uz viņu morālajiem tikumiem.
Kas attiecas uz statuju, kuru sākotnēji Napoleons III pasūtīja pirmās impērijas savienības piemiņai, tai visā izstādēs un tās pārstāvniecību izplatīšanā tai tika piešķirta atšķirīga loma. Tādējādi par Alēzijas uzvarētāju kļuva tāls brālis dižciltīgajiem, kas iezīmēja vēsturi, sākot no Trešās līdz Piektajai Republikai.

Raksturs rodas nacionālās pagātnes atkārtotas atklāšanas laikā, kas aizstāj grieķu-romiešu senatni, kuru par idejisku atbalstu izvēlējās Francijas revolūcija un Napoleons I. Tas bija 1828. Gadā, kad Vercingetorix pirmo reizi parādījāsGallu vēsture Amēdija Tjerī. Pēc desmit gadiem Anrī Mārtins viņu padarīja par nacionālo varoni Francijas vēsture. Pēc tam viņš raksta vēsturisku drāmu, kuru viņš iestudē tajā pašā gadā, kad Milleta skulptūra tiek prezentēta Salonā, liecinot par vispārējo interesi par šo jauno “populāro varoni”. Jautājums par Baznīcas un valsts nošķiršanu arī nostiprinās mītu, padarot Vercingetorix par laicīgās Francijas dibinātāju, savukārt dinastiskās tradīcijas lika valsts vēsturei sākties ar Clovis kristību.
No 1875. gada Francijas vēsture populārs, ko ilustrē Mārtiņš, paplašina tā izplatību, lai kļūtu masīvs, pateicoties “mazajam Lavisse”. Vēsturiska popularizēšana, kuras pamatā ir tādu paraugu lomu repertuārs kā Vercingétorix, spēcīgi ietekmēs kolektīvo bezsamaņu un izglītos nākamo paaudžu politisko un patriotisko.

Interpretācija

Skulptūra salonā, nekaitīga ikdienas priekšmeta ilustrācija, ļauj ieskatīties attēla ietekmes spēkā uz iztēli. Laika ziņā iezīmēta notikuma (Salons) izsekojums pārraida republikas un laicīgo ideoloģiju, kas iegūta laika gaitā un kuras atsauce (Vercingetorix figūra) ir fosilizējusies kā neapzināta un kolektīva atsauce, izejot no atkārtots automātisms.
Kas attiecas uz datu nesēju - kalendāru -, tas ir ar īslaicīgu funkciju (viens gads) un tomēr paliek atmiņas objekts. Tas tiek turēts, dažreiz tiek lolots mirkļos, kurus tas atgādina, un tā neitralitāte ir tikai acīmredzama. Frédéric Maguet to pareizi uzsver: “[Viņam ir] aizķeršanās par notikumu, šo ievērojamo cilvēces vēstures mirkļu, ilgumu un secību. ”

  • Vēsture
  • dzīvojamā istaba
  • skulptūra
  • Trešā Republika

Bibliogrāfija

Moriss AGULHONS “Statuomānija un vēsture”, Franču etnoloģija 1978. gads, 145.-172. Lpp. Moriss AGULHONS “Gallijas mīts”, Franču etnoloģija 1998, 296.-302. Lpp. Kristietis AMALVI “Nacionālās pagātnes atspoguļojums populārajā katoļu un laicīgajā literatūrā (1870–1914)”, Attēla izmantošana 19. gadsimtā kolektīvais darbs, Parīze, Créaphis, 1992, 68. – 75. lpp. Kolete BARBE 19. gadsimta almanahi Nensija, Bergera-Lēvrauta, 1985. Alain DUVAL un Christiane LYON-CAEN Vercingetorix un Alésia Nacionālais senlietu muzejs, Senžermēna pie Lējas, 1994. gada 29. marts - 18. jūlijs, Parīze, RMN, 1994. gads Jean GABUS Liecinieku objekts, civilizācijas atsauces uz objektu Neuchâtel, Ides et Calendes, 1975. Kristietis GOUDINEAU Vercingétorix dokumentācija Parīze, Actes Sud-Errance, 2001. Frédéric MAGUE Dzīves laiki Nacionālais populārās mākslas un tradīciju muzejs, Parīze, 1995. gada 24. februāris - 25. septembris, Parīze, RMN, 1995. Anne PINGEOT “Les Gaulois sculptés 1850-1914”, Klermonta-Ferranda starptautiskās konferences rakstu krājums , 1980. gada 23. un 25. jūnijs Klermonta-Ferranda, Klermonta-Ferrandas universitāte, 1982., 255.-282. Lpp. Vercingetorix: republikas varonis Parīze, Ramsay, 1996. gads.

Lai citētu šo rakstu

Natālija Džanesa, “Ziņu un telegrāfu almanahs. Skulptūra salonā "


Video: My Friend Irma: Irmas Inheritance. Dinner Date. Manhattan Magazine